世界上最长的山，是南美洲的安第斯山，头枕加勒比的炎海之墟，足踏南极洲的万古玄冰，几乎覆盖了大陆的整条西海岸线，仿佛为南美洲镶上了一道金边。

　　作者简介：曲飞，关东人氏，年在而立，男，未婚。全职报人，文史票友，学炒股出身，靠码字吃饭。现混迹京城，出无车，食有鱼。

　　 印加人平时为民淳朴驯顺，战时为兵，又十分骁勇。印加人和早期罗马人一样，使用公民军队，以氏族为单位，成年男子都要服5年兵役，军中有严格的组织形式和制度，因此动辄能动员10万以上的军力。他们的武器装备处在铜石并用阶段，虽然还不会冶铁，没有刀剑之类的利器(有金质的斧状武器，但多用做仪仗用途)，但他们已有带着棘刺的铜质锤头，杀伤力不小，此外还有安第斯山民族常用的羊驼筋制成的甩石器。武器虽谈不上先进，但也足以致命，配上他们庞大的人数优势，就更不容小觑，这也是他们能在一个多世纪里荡平安第斯山的主要原因。印加人统治着诸多异族的属民，也会向其索要供奉以彰显宗主权，有趣的是，印加人会把被征服部落的神像请到库斯科，供入他们的万神庙，平日与印加太阳神一同供奉，而一旦该部落反叛，印加人会折辱甚至捣毁他们的神像。这种扣押“神质”之法，今天看来令人莞尔，却也不失人道主义意味。

　　 公元15世纪，一个在安第斯山中繁衍了三百余年并不太起眼的小部落骤然崛起，成长为集前述安第斯诸文化之大成的强盛帝国，这个自称太阳神子孙的部族，就是印加人。

　　 帝国内建有总长超过3万公里的公路网，路两旁有供大军出征时使用的补给点，每三公里设驿站，驻有信使，用以传递消息或转运货物，因此尽管帝国大部分领土都在险峻难行的山中，尽管印加人和其它美洲原住民一样没有可供骑乘的畜力，凭着这个公路网，他们还是能在几天之内将消息专递到帝国每个角落。印加人没有书写文字，但他们有一套结绳记事之法，同样可以准确地表述军国大事。帝国的都城库斯科，经过数代经营已相当宏伟，城市的轮廓被设计成山狮的形状，西北的一座建有防御工事的山岗就是狮头，狮子的身躯部分建有宫殿与神庙，前后两爪之间是一片大广场，狮子的尾部是平民社区，尾巴尖处，正是两条环城运河的交汇点。城中的景观，都以黄金装点，印加人是崇拜太阳的民族，黄金的色泽正令人联想到太阳的光芒，故而他们将黄金称作“太阳的汗水”(相对应的白银被称为“月亮的汗水”)，黄金在他们的文化里意义重大，却并不象征财富，而只与宗教相关，印加人尚未发展出货币，日常经济生活中更多充当等价物的，是他们的纺织品，这也是印加人最引以为傲的工艺产品。

　　 瓦伊纳治下的印加帝国，疆域以今秘鲁为核心，北起今厄瓜多尔与哥伦比亚西部，东包今玻利维亚半壁，西跨安第斯山脉直达沿海，向南深入智利中部和阿根廷西北部，总面积在200万平方公里以上，大致被划分为东北、西北、东南、西南四大行省，因此，印加人并不称自己的大帝国为“印加帝国”，他们有个更气派的国名“达万汀素玉”(Tawantinsuyu)，意为“四方汇集之地”。

　　 在安第斯山的中段偏北，差不多就是黄金分割点的位置，海拔近四千米的科亚奥高原上，有一片大湖，名为的的喀喀湖，因其广袤澄澈，被南美土著视为圣湖，安第斯山的诸文化，都将本民族的起源与的的喀喀湖联系起来，印加人也不例外。根据印加的创世传说，鸿蒙初开之时，创造万物的太阳神遣下八位使者，的的喀喀湖中的太阳岛，就是他们在人间的着陆点，这些人四男四女半人半神，彼此既是兄妹又是夫妻，他们被赐予一根黄金手杖，太阳神降下启示说，能将手杖插入土中之地，就是可以兴旺后代的风水宝地。最终历经跋涉，四对夫妻中的长兄长姊组合曼科·卡帕克与玛玛·奥克罗经受住了重重考验，在的的喀喀湖西北三百多里外的一片山谷里找到了神谕中的土地，他们的金杖连根没入土中，随后一片城市破土而出，他们将这里命名为库斯科。据说，“库斯科”是土著语中肚脐之意，也就是说，此处就是世界的肚脐，他们就在肚脐上定居繁衍，他们开创的库斯科城逐渐成了后代的首都和印加文化中心。曼科·卡帕克与玛玛·奥克罗被他们的子孙尊为第一代“萨帕·印加”，即君主之意，这也是这个民族在西方人的记载中被称为印加人的原因。

　　 印加文化中石头是仅次于太阳的神物，而他们好像也掌握操控巨石的魔法，他们的神庙堡垒宫殿都由巨石垒成，很多石头单块重量都达几吨甚至十几吨，印加人没有铁制的斧凿，也没有畜力搬运，甚至连轮子都没有发明，但他们有独特的妙法，取材时，用小鹅卵石在采石场和工地之间铺路，以减小摩擦，加上帝国庞大的人口和出色的组织能力使他们能调集大批劳力，手推肩拉配合撬棍，也可奏效；建筑时更是只用天然鹅卵石在石料上凿出接嵌之处，然后堆放，使其互相对接咬合，通过巨石本身的重量保证平衡，不用灰浆涂抹，照样严丝合缝，关于他们石质建筑最有名的描述就是，“两块石头之间的缝隙连一把裁纸刀都插不进去”。宏伟中又不显斧凿，反而尽透写意，神乎其技，歌德“建筑是凝固的音乐”之妙喻，竟像是为它们定做。建筑质量更是没得挑，上世纪秘鲁的地震中，近现代技术修成的建筑纷纷倒下，印加的古迹却从容挺立。

　　 大山绵延近九千公里，横跨地球五个气候带中的三个，平均海拔三千多米，一山之中常可涵盖四季，山巅终年云雾缭绕，山腹中保藏金银铜各色矿藏，左手边是浩瀚无垠的太平洋，右手边有号称地球之肺的亚马逊雨林，造化钟神秀，阴阳割昏晓。安第斯的山野灵气，幻化成山中珍禽异兽，有身形娇小憨态可掬的眼睛熊，有幽灵般行踪诡秘的彪马商标原型美洲山狮，有盘旋崇山峻岭之上、翼展超过3米的康多兀鹫，当然还有遍体华美皮毛、举止雍容优雅、以“草泥马”之别称名闻当下的神兽羊驼。

　　 安第斯山的物种如此神奇，孕育的文化也是奇丽难言，从山东麓波利维亚高原上令人叹为观止的提瓦纳库文明遗迹普马彭古神庙(Puma Puncu)，到山西侧纳斯卡荒原上只有从高空俯瞰方能见其全貌的神秘巨画，这些不但是让考古学家穷极智力的难解之谜，更是“外星文明论”者眼中天外来客降临地球的铁证。此外还有打造精巧黄金饰品的卡里玛文化、修筑宏伟巨石建筑的莫奇卡文化、崇拜美洲虎的查文文化、号称“云中武士”的查查波亚文化、被认为是南美洲第一个“帝国”的瓦里文化……可惜由于这些文化先天的书写系统缺失，和后来征服者有意为之的文化抹杀，这些名词背后的故事如今都只能在残垣废墟和野语村言中闪现，更多的则已隐没于安第斯山层层叠叠的历史迷雾之中，难解其详。

　　1.雾中的安第斯